24节气秋分作文（推荐八篇）
时间:2025-06-12 作者:文瑞云网在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家整理的节气优秀作文（精选8篇），希望能够帮助到大家。
24节气秋分作文 篇1
在四季更替时，我们总会经历二十四个节气，立春、夏至、立秋、冬至……不同的节气会带给我们不一样的感受，也向我们展现了不同的景色，你可曾想过人生也有节气？
立春
人生的第一个节气“立春”是我们的童年期。童年的我们对大千世界充满了幻想与好奇，童年的我们喜欢坐在父母的怀抱里听故事，在我们小小的心灵世界里，充满了童话色彩，我们渴望像灰姑娘一样，有一个展现自我的舞台；我们梦想着像丑小鸭一样，终有一天会变成美丽的白天鹅。我们曾夸下海口，立志要做天空中最明亮的星星，做大海里最澎湃的浪花。幼小的我们有着遥不可及的梦想，那时的梦想是纯真的、朦胧的、青涩的，如那苦涩的青橄榄一般，稚嫩却不显得幼稚，童年总是那么美好，那时的我们有梦可想，喜欢把梦想勾画成一幅幅绚丽的图画，希望长大后把那些梦想一一实现。
“立春”就是我们人生的开始，茁壮成长的同时用梦想为将来勾画出一个问号“？”
夏至
人生的第二个节气“夏至”是我们的青春期。青春期是我们健康成长，努力学习的黄金时期，此时的我们朝气蓬勃，充满斗志像早晨最灿烂的阳光有着无穷的活力。青春期的我们争强好胜，绝不会让自己输在人生的起跑线上。我们怀有远大的梦想，是新一代的雏鹰，是永远的朝阳。我们追赶着晨曦前的分分秒秒，珍惜着夕阳后的点点滴滴，为了梦想、为了人生的目标，我们努力我们奋斗！
青春期的我们坚信“我的未来不是梦”；我们的口号是“中国梦从我的梦开始，我的梦是中国梦”，在追梦的道路上也许有很多坎坷，可是我们年轻，有着不怕天不怕地的精神，无论遇到什么困难我们都会勇往直前、永不言败！此时的梦想如那酸甜的橘子，经历不断磨练，终有不断的收获。拼搏终有希望，坚持成就梦想，相信我们靠自己的双手，凭自己的努力，我们一定会在属于我们自己的天空中展翅翱翔。
“夏至”就是我们人生的发展期，为未来写出一个省略号“……”
立秋
人生的第三个节气是“立秋”，它是人生的成年期。此时的人们经过重重磨练已消去了儿时的稚气和莽撞，眉宇间多了几分成熟与稳重，由从前的梦想变得此时的.实际，成熟的我们在处理日常事务中多了一丝焦虑多了几分沉稳，在和谐稳定的现实生活中，人们希望事业稳定顺利，家庭和睦幸福，家人健康快乐。此时是美好人生的真正开始，也是人生各项事业发展的鼎盛时期。人们往往到这时候才会领悟“一分耕耘一分收获”的道理，不管怎样只要我们有梦想，有责任心和有一颗感恩社会感恩他人的心，勇敢面对人生，经过不断努力和拼搏最终一定会实现我们人生的最大价值！
“立秋”就是我们人生的收获期，在人生旅途只有你付出更大努力和艰辛才会收获得到人生的更大价值！为了未来的更大的幸福和实现对社会的最大价值，不妨在此停顿一下，点上一个逗号“，”
冬至
人生的第四个节气“冬至”是老年期。此时人们已不谈梦想，只有期望。希望安康的晚年在儿孙的陪同下幸福的生活，希望后辈健康快乐的成长，希望他们去继续实现自己年少时没有实现的种种梦想。在寂静的空间会回忆儿时的清纯、少年的奔放、青年的轻狂和成年后的成功与收获；就像是一部长篇电视剧，一场场失败啜泣的情景，一次次成功的喜悦，一个个坚定不移的信念，一句句高昂澎湃的誓言随时浮现在眼前。此时的人们有着的感慨，虽然冬的沉寂掩盖了春的活力，夏的奔放和秋的清爽，但是步入老年的人们还是和从前一样有着灿烂的笑声，有着童年般的梦想，还会和年轻人唱着同样的歌，他们会有一颗永远不老的心送走朝阳迎来夕阳！
“冬至”就好像我们即将完成了人生的一项任务，让人生画上一个圆满的句号“。”
走完了这四个节气，人生即将画上一个圆满且完美的句号。走过人生的春夏秋冬，我们会用汗水换来梦想的实现。如果失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来；如果失去了财富，你不算失败，因为人生的价值不在于金钱；如果失去了一次机会，你还不算失败，因为还会有源源不断的机会；如果失去了梦想，你就彻底的失败了，因为你的人生失去了目标和希望，它是你生活的中心，失去它你的前途就会迷茫，你就完不成你人生的历史使命！
“一年之计在于春”我们是四大节气的开始，不能让岁月流逝，我们要充分发挥年少的优势，好好学习，努力拼搏，让绿色的梦想永在我心，争取实现人生的最大价值！
24节气秋分作文 篇2
闻得“二十四节气”申遗，除有老孟支持赞赏之态，亦有小丁不甚理解之声。于今之信息时代，我以为：“二十四节气”不应淡出公众的视野。
中华文明几千年温暖的经纬，是先人以血汗和智慧织就而成。“二十四节气”是古人为适应农时，在辛勤耕作之余观察太阳周年运动，凝练出的一套反映自然界阴、雨、晦、明等万千有序变化的知识体系。其简短干练，极备农事指导价值，又蕴藏了无穷的智慧与诗意，我国为其申遗是有据可寻的。
于今，我们更愿意依赖于机器的便捷，现代人大多已不再需要吟咏“二十四节气”歌来判断农时，选择耕种了。指头轻触，即可获取所需信息，精准的天气预报自然不在话下，我们甚至可以逆节气而耕植，古人的“二十四节气”俨然仿若时代的“不识时务者”。“二十四节气”无疑具有其局限性，但这并不意味着它终将被时间遗忘，时代的潮流确然向前驶去，沉淀下来的文化结晶断然不能被遗忘在河底，存载于中华子民文化基因上古老情思更不会因此而松动。而节气申遗的成功，犹如一面镜子，在映射出传统文化遭遇失落的时代困境的同时，也折射了我们对自然世界的一种敬畏，对重拾先民优质文化的一种精神需求。
“人本是散落的珠子，文化就是将人这些散乱的珠子串连在一起的坚韧细线。”文化之于社会、之于民族的重要意义从龙应台的一席话中得以生动的诠释与体现。然而，于当今之后工业时代，这根文化细线愈显混沌、脆弱，不止于“二十四节气”，不少流散于民间的古老文化亦处于遗忘的边缘。是以，传统文化的落寞，非只源于对碎片化信息毫无节制地摄取，更源于愈来愈功利化的现代人内心对传统文化的漠视、远离。
“二十四节气”等传统文化留给后人的，是再多碎片化信息也堆砌不了的民族文化根基。它们将古人与今人牵系在一起，将几千年前的诗意与当今日新月异之异代维系在一起，织就了中华文明温暖、有序的文化经纬。须知，传统文化与科技发展，从来不相背离，相反，倘若我们正确运用科技手段引导人们重拾文化，传统文明与现代文明必互为日月，在时间长河中煜煜生辉。
古老的智慧与诗意等待吟唱，传统不是发展的必然置换物，守住我们共同的文化根基，实乃当务之急也。
24节气秋分作文 篇3
近日，“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。有的人深表赞同，有的人却表示不理解。
诚然，在科技飞速发展的今天，我们早已进入了信息时代，繁杂的“二十四节气”似乎早已跟不上时代快速向前的步伐。但是它真的该被时代抛弃吗?当然不是。“二十四节气”流传至今，早不是一个简单的时间体系，在它的身上凝聚着古人无尽的智慧与诗情画意。用“二十四节气”为信息时代添点诗意，让我们放慢步伐欣赏隐藏在那字里行间的美吧!
“二十四节气”代表着中国传承千年的文化与智慧。古时中国处于农耕社会，为能预判天气，我们的老祖宗每日观察，日复一日，年复一年才逐渐总结出完备的“二十四节气”并编成郎朗上口，富有诗意的歌谣，而到如今，它早已获得了更高的艺术价值。
同时，“二十四节气”并不是毫无根据的随意撰写，它具有一定的科学依据。古人根据太阳周年运动和自身所处环境的变化来总结规律，不断进行归纳整理才最终形成知识体系并付于实践。经过千年的改善，其中蕴涵着的科学方法，知识至今仍然值得我们借鉴和学习。
然而，这凝结千年文化的“二十四节气”却逐渐被人们所遗忘。这其中固然有科技发展导致的“二十四节气”少有用武之地的原因，更重要的是，人们越发不重视中国的传统文化了。
就像我们常看到的，中国的传统节日一年不如一年，甚至连春节都少了几分年味，然而一些“洋节日”我们却过得有模有样。不可否认，过“洋节日”可促进各国交流，也满足了人们的好奇心。但是，因为这样便丢掉了中国的传统文化，不是就失去了我们的本心了吗?中国的文化，中国人不传承，还有谁替我们传承呢?
因此，我们应该从现在开始重视中国的传统文化，而“二十四节气”列入文化遗产便是一个良好的契机。在平时，我们就应该对中国文化多加重视，多读读诗书，多游游山水，去 切切实实地体会中国人的诗情画意。
我们处在喧嚣浮华的信息时代，只有传统文化能让我们沉淀下来，回归本心，静心寻找生活中不可多得的诗意。
24节气秋分作文 篇4
小满是夏季的第二个节气，小满时节有很多雨，大雨、小雨、雷阵雨，各种雨轮番上阵，真是小满时节雨纷纷呀！不过我觉得最魔幻的就是太阳雨了。
有一天上午，天气很热，加上上了体育课，冒了满头的汗，又累又热，我感到很烦躁，放学的时候就叫爷爷骑自行车来接我一下，爷爷来接我的.时候，我对他说话的语气也不好，一路上，爷爷问了一些问题，可我对这些问题却爱答不理的，口又干，根本不想说话。
这时候，天空中毫无征兆地下起了雨，我还担心雨会下大了，没想到却是毛毛细雨，太阳还挂在空中，小雨淅淅沥沥地下着，这时候也觉得没有刚才那么热了，天气马上变得凉快了一些，顿时我的心情也愉快了不少。
我喜欢太阳雨，它没有狂风暴雨的那种暴躁，也没有绵绵细雨中的那种烦闷，只有一种让人想去亲近它的感觉，可以滋润你干涸的心灵，安抚你烦躁的心。
更让我惊喜的是，透过蒙蒙雨气，我竟然看到天空中出现了一道彩虹，隐隐约约，却又真真确确，看见平日极少能见到的彩虹，我兴奋无比，好像见证了世界奇迹一样。
不知不觉中，雨停了，这美丽的太阳雨啊，来的快，去得也快，就像昙花一样。
雨后，一切都焕然一新，天空更加的蓝，白云更加的白，树叶更加的绿，而我也更加开心了！
24节气秋分作文 篇5
今天是12月22日，每年的这一天前后都会迎来二十四节气的第21个节气：冬至。此时太阳到达黄经270度，位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线，这时大家都知道，就像小孩玩的跷跷板，只要到了最南端，说明就要往北走了。
快要变暖了，诗人们带着这种期望，吃下芳香四溢的饺子，留下了优美的诗句，如乔金龙的《冬至到》：“昼短摒弃烦忧事，夜常相伴欢乐声。小饺暖尽心头寒，更胜金银百十千。”陆游的《辛酉冬至》：“今日日南至，吾门方寂静。家贫轻过节，身老怯曾年。”等诗句。
冬至被古人分为了三候，初候蚯蚓结，二候麋角解，三候水泉动。说的是前五天冬季正式来临，气温下降，地下的蚯蚓被冻得缩成一团，仿佛一个个绳结。过五天，麋鹿的角开始脱落，直到第二年夏天才会再长出新角。后五天，山中的泉水开始流动。
每年冬至这天，饭桌上总是摆着一盘香喷喷的饺子，据说这一传统是为纪念医圣张仲景的，张仲景在辞官还乡的路上，看见百姓们面黄肌瘦，冻伤耳朵，于是向众人施舍药汤“祛寒娇耳汤”，人们吃了后，两耳发热，浑身暖和，后来，人们在冬至这天也照样做“娇耳”吃，渐渐，便有了冬至吃饺子的习俗。我们在家也做了饺子，我们一起吃，起初碗里热乎，后来变得全身热乎，直与这冬至再和谐不过了。
冬至这天往后，白天的时间越来越长，我们也能有更多的时间用来学习，愿大家学习顺利，珍惜时间！
24节气秋分作文 篇6
年当中有4个季节，24个节气。4个节气分别为：春夏秋冬。它们各有各的特点。
首先是春天，俗话说得好：一年之计在于春。春天就是新的一年的开始，时间是在立春到立夏期间。春是一个万物复苏的季节，它孕育着新的生命，冬眠的动物们睡醒了，花草树木获得了重生。温柔的春风一阵阵的吹在人们的身上，春雨也想牛毛似的一丝丝的落在了人们的身上。
其次就是夏天了，骄阳似火的夏天一般在夏至与秋分期间，是一年当中最为炎热的季节。到了夏天，天气变热了，头上顶着一个巨大的太阳。随着夏天的到来，雨天也逐渐增多了，暴风雨也随时会来。许多夏天的花也绽放了如：荷花，牡丹花，栀子花，茉莉花等等。我也很喜欢夏天，因为一到夏天就可以去游泳，吃冰激凌，欣赏满池的荷花。
一说到秋天，定会想起凉爽，在秋分至冬至之间。秋天天气渐渐的变凉了，树木上的树叶变红了，树林子里满地的落叶，走上去哗哗哗的`声音好听级了，也有不少的游客慕名去欣赏落叶。秋天来了，秋风也吹起来来了，给人带来了阵阵凉爽。
秋天结束，冬日降临。冬天在立冬到立春期间，冬与夏相反，冬天是一年当中最冷的季节。生物在寒冷的来袭的时候会减少生命活动，有许多植物会落叶，动物休眠，候鸟们飞到温暖的过冬。到了冬天，人们穿上了厚衣服，孩子们则去雪地里打滚，堆雪人，打雪仗。可开心了。冬天纷纷扬扬的白雪落在陆地上，想给地面盖上了一件厚厚的白衣裳。
我喜欢这不一样的四季，春的温暖，夏的炎热，秋的凉爽，冬的寒冷。每一年都是这样，这就是自然规律，是无法改变的。
24节气秋分作文 篇7
不知不觉，一跨入春的门槛，随着下啦两场的雨，亦愈觉得这春的气息。
春季就是这样，并不是在那花草萌发的时刻萌发，也不在那烟雨朦胧里朦胧，它是在萧寒谢落中凝聚，在万物复苏里绽放。即使在校园里的这一个月，也深深地这么感受。
看着前几日校园中还含苞待放的玉兰，心中充满期待。如今都可从楼上俯瞰这花形态之美啦。校园中的海棠也不甘示弱，开满啦枝梢。就连食堂墙角处也钻出一株油菜花，给人意外的惊喜。
浅浅的绿意渲染啦浓浓的生气，淡淡的花香装点出烈烈的诗情，似乎春季的到来就突然给郁闷的人一个开朗的心情。不过，也只是心情好时这样想罢啦。
有时，看着嫩嫩的花蕾被压得在春寒中瑟瑟发抖，零星的落叶被风儿吹得翩然起舞。内心还是一阵凉意，涌上心头，忧郁得想着某事。一个人静静地独处，感受另一种不可名状的忧伤。有时，伴随凉凉的风，那心头被石头挡住的眼泪慢慢从眼角泄下。有时，却因一个莫名的微笑，让自己一直保持那个动作，微笑一整天。但我知道一切都会变，就像刚刚由冬渐变到的春。我也知道一切都会过去，就像这个春后转眼就到啦绿荫。
春季是季节，也是心情。不管它是忧郁的、深沉的，还是热烈的、开朗的，也不管是舒心的还是痛苦的，在我心中都如金子般珍贵。
走在校园里，看着那飞舞的柳枝，芬芳的清风和千娇百媚的花朵，我突然停住脚，仰望着天空，好像知道自己在憧憬着什么，嘴角也在上扬……
24节气秋分作文 篇8
秋分曾是传统的“祭月节”。如古有“春祭日，秋祭月”之说。现在的中秋节则是由传统的“祭月节”而来。据考证，最初“祭月节”是定在“秋分”这一天，不过由于这一天在农历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月。而祭月无月则是大煞风景的。所以，后来就将“祭月节”由“秋分”调至中秋。
据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
在每年的秋分那一天，世界各地都是会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。秋分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“秋分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿好不风光。
在岭南地区，昔日四邑（现在加上鹤山为五邑）的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“秋分吃秋菜”。“秋菜”是一种野苋菜，乡人称之为“秋碧蒿”。逢秋分那天，全村人都去采摘秋菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的秋菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“秋汤”。有顺口溜道：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自秋，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。
秋分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙进行祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年是由潮州客家移民秋为守护神，因此信徒以客籍人士为主。
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