古代礼仪的八种手势二十五篇

时间:2025-11-22 作者:文瑞云网

在日常学习、工作和生活中,我们经常接触到作文。写作是培养观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要方式。如果你对作文感到困惑,下面是小编整理的古代礼仪中的八种手势,供大家参考,希望对你有所帮助。

▲ 古代礼仪的八种手势

人人都说讲文明。可我心里想:文明是什么呢?妈妈似乎看出我的心思,便说:“文明有多种,比如一个人待人礼貌、语言礼貌等等,都是文明的表现,我轻轻的点点表示可以理解了。

星期日,妈妈带我去小公园玩。到了小公园我看见体育器材周围全是垃圾。我在想:做一些有意义的事情会不会也是“文明”的一种呢?于是,我就把垃圾全部拾到垃圾桶里,正好旁边有一个清洁工阿姨看见了,夸我是个懂“文明”的好孩子。我不好意思的说:“谢谢阿姨,这是我应该做的。”碰到妈妈的时候我告诉妈妈这件事。我又问妈妈:“妈妈这是不是讲文明的一种?”妈妈回答说:“是,因为文明的概念并不是固定的,其实文明只是生活里点点滴滴的小事,文明并不一定是指语言的文明,还有许多方面都能体现文明,哦,我明白了,原来文明就在我们每个人的身边呀!

▲ 古代礼仪的八种手势

文明就像一阵风,轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明就像一盏灯,灯光一亮,我们身旁的黑暗就少一些;文明就像一个手势,对别人来说,就是多一份体谅;文明还像是把火炬,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的热情。

春日里,一个阳光明媚的星期天,我和妈妈跟着户外一起去攀登青龙山,领队的叔叔在前面高声呐喊:“我们是文明的使者,不可以乱丢垃圾,一定要讲文明!除了脚印,什么也不要留下;除了风景,什么也不要带走!”我被叔叔的话打动了,心里暗暗的想:“对!我们是文明的使者,要讲文明!”

路上人们一路说说笑笑,可却看见几个饮料瓶,许多人都是二话不说马上蹲下来捡垃圾。

走着走着,不知不觉午饭时间到了,我们分别找了一块相对平缓的地方把饭盒放在地上开始吃饭。我剥掉蛋壳,放在随身携带的塑料袋里。吃完午饭,每个人都把垃圾系在了自己的包上,吃饭的地方也恢复了刚才的样子。我们稍稍停留了一会,然后又继续前进。

文明是灿烂的笑容,文明是美丽的风景,我们一定要把文明传承下去!

▲ 古代礼仪的八种手势

很小的时候,妈妈就要我背诵“人而无仪,不死何为”和“不学礼,无以立”,现在我终于明白了,这是要我们讲道德,讲文明,懂礼貌。湘潭正在创建“全国卫生文明城市”,我觉得作为一个湘潭人,应该尊重、爱护我们生活的家园。

有一天,我和妈妈在路边等车,一位白发苍苍的环卫工人弓着身子,吃力地拖着一车垃圾。他的面前正好有一个塑料袋,我赶紧跑过去捡起来,扔进垃圾车里,他朝我笑了笑,脸上的皱纹更深了。这时,一位叔叔走了过来,往地上吐槟榔渣、扔烟蒂,我实在看不下去了,就勇敢地对叔叔说:“叔叔,乱扔垃圾是不对的,”叔叔白了我一眼说:“小屁孩,少管闲事。”接着,他又继续往地上扔烟盒。

我仍旧不愿放弃,指着那位环卫工人劝说他:“叔叔,您看,环卫工人太辛苦了!”妈妈见状笑着走过来:“小伙子,不好意思,还是麻烦你把垃圾捡起来吧!小孩子都知道不能乱扔垃圾啊!”叔叔脸顿时红了,捡起烟盒扔到了垃圾桶里,我又捡起了槟榔渣和烟蒂。妈妈和我这才满意地上车离开。

我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明,让文明一路伴随着我们!

▲ 古代礼仪的八种手势

转眼间,又一个春节在我们不知不觉中来临了。春节有很长的'假期,能吃好多好吃的,还能收到压岁钱。所以我很喜欢春节。

春节有很多习俗,如贴对联,扫尘,放鞭炮等。在春节临近的时候,在各个商店中都可以见到来买鞭炮的人,集市上更是络绎不绝。春节的时候,街上噼里啪啦的,到处都是鞭炮的声音,好不热闹。还有放烟火的,烟火很美,可它美也只是转瞬即逝,不一会儿就消失在夜空中。尤其是在除夕夜的时候,鞭炮的声音更是不绝于耳。等到早上出去一看,大街上遍地都是燃放烟花爆竹之后所留下来的鞭炮的包装纸。在心里不禁为环卫工人们捏了一把汗,这得扫到什么时候啊。

燃放烟花爆竹有很多不好的地方。燃烧后的包装纸很难清扫,污染空气,有噪音,还污染环境。虽然放鞭炮是中国从古代延续下来的习俗,但是燃放烟花爆竹有很多危害,更给许多人带来了不便。电视上已经有了少放或者不放烟花爆竹的公益广告,但是好像并没有什么用。所以希望大家可以少放烟花爆竹,也希望组委会可以宣传一下。

希望大家可以改一改风俗中不足的地方,让我们的春节变得更好。也希望相关部门可以大力宣传,让我们的春节变得更文明。

▲ 古代礼仪的八种手势

中国是一个拥有几千年文明历史的国家,素有“礼仪之邦”的美称。春秋时的孔子说:“不学礼,无以立。”三国时刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。”诗人李白也说过:“土扶可城墙,积德为厚地。”

现在,我们是生活在一个科技发达的社会里的一员,更应该铭记先人们留下的精神财富,更应该学会文明礼仪。

说到礼仪,我就想起了在公交车上让座,别看让座是一件微不足道的事,但是里面融入了一种尊重他人的高尚品德;孔融三岁就知道让梨,体现了他的尊重兄长。杨时,游酢程门立雪,又表现了他们的尊师重道。

文明的礼仪表现在许多地方,比如:文明用语,个人仪表,言行举止,公共礼仪等等,文明的礼仪即可以看出一个人的文学修养,也可以看出一个人的道德品质。

就说说我前几天发生的事吧,那天期中测试的分数出来了,我一看,语文考砸了,回到家,心里十分忐忑,过了一会儿老妈走到我身旁问成绩,我慢吞吞唠叨:“你这次考得那么差,还不好好学习?就知道玩,你多大了?你到底让我跟你说几次你才听得进去!从今天开始你不准……”我终于忍不住,对着老妈叫了一声:“这一次不就考差了吗,考都考完了,你现在说我有什么用,整天就知道骂我打我。”老妈愣了一下,走开了。这时,爸爸走了过来说:“你妈也是对你好啊,她天天上班多累。”我顿时感到十分惭愧,我来中学生最起码的尊老爱幼都没有做好,以后能为社会做什么?之后,我跟老妈道了歉。上次的事情让我明白,礼仪不仅表现给外人,重要的是先让周围的人感受到自己的文明礼仪,再渐渐地学会帮助他人,传播文明。

“礼仪之邦”“礼仪之邦”,这个称号是中国凭借几千年来历史的文明得来的,所以早在古代,就有了文明礼仪的小故事。

古代的时候,有一个要去庙里拜佛的男子,却不知道去庙里的路,正巧遇到了一个老人,所以就对他说:“喂!老头儿,快告诉我这附近的庙怎么走?”那个老人见这个男的没有基本的礼仪,就看也没看他说了一声:“无礼(五里)!”那个男的所以往前走了五里,却没有发现庙的影子,他开始琢磨刚才那个老人说的话,似乎懂了些什么……我想,他懂得了自己刚刚的过失,为刚刚对那个老人的不敬而感到惭愧……

文明礼仪,你我同行,让我们携手创造美好生活,用自己的文明礼仪带动其他人,让文明礼仪笼罩全世界,让文明礼仪伴随着我们每个人成,让“礼仪之邦”这个称号永远流传下去!

▲ 古代礼仪的八种手势

在五千多年历史的长河里,流淌着岁月的痕迹。泱泱大国五千年历史,文礼在其中总是占据一席之地,从那时候的君臣有别,到如今的尊师重道,无一不在像我们昭示着文明礼仪的必要性。

造纸术,火药,指南针哪一项不是改变世界前进步伐的伟大发明啊!而且中国的茶道,功夫,儒学思想更是对世界产生深远影响。马可波罗曾在他游记中赞美中国“是物产丰富的天朝大国”。让无数的西方人神往,拥有这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的祖国文化自豪呢?

历史的花开了又谢,谢了又开。千年时光,弹指一挥间悄然划过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明。那令人惊叹的四大文明,先秦诸子的百家争鸣,以及那些令人神往的繁荣与昌盛。而如今。经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味批判中华文化的腐朽与落后。可仔细想想,那充满着之乎者也的文章,曾让你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的长幼尊卑,不也是教会我们人人平等的道理?想像一下,无文明礼仪可言的社会,岂不是人人粗鄙,秩序混乱?我们都活着一个自由的社会,但又无形中被限制住,有这限制才能保证每个独立个体的应有权利。

束缚并非枷锁。

无规矩不成方圆。军纪严明的岳家军,之所以攻无不克,战无不胜,靠的就是军纪严明。一次岳云违抗军令,私自带兵出战,差点令岳家军全军覆没。岳飞不顾父子之情,要杀岳云,经众将劝解,才免除死罪,但还是打了一百杀威棍。三国时候,曹操之所以强大,也是靠军纪严明。他定了不能骚扰民居、不能让战马踏入良田的规矩,违者死罪论处。一次他带兵出征,不料座骑受了惊吓,踩倒了一片麦苗,为严明军纪,他立刻拨出佩剑,准备自裁,最后仍以割发代替死罪。如同束缚将士们的严明军纪,文明礼仪是框,框内可尽情发挥,出格便要付出相应代价,文明礼仪是根,在心里扎的深人才能长得稳。

礼仪并非墨守成规古板刻薄,而是一种律己,敬人的行为规范,一个素质高,有教养的任,文明礼仪是必不可少的。“礼貌周全不花钱,却比什么都值钱”,“人无理则不生,事无礼则不成,国无礼则不守”,文明是天大的事,却也只能从小事做起。

祖国之树屹立不倒,祖国之花永不凋谢。祖国之水万古长流。文明礼仪伴人成长,根扎的深,树才能长的直,才能枝繁叶茂。

▲ 古代礼仪的八种手势

捧起鲜花、放飞鸽子,和平的中国迎来又一个欢腾的十月;跳起舞蹈、奏起鼓乐,喜悦的中国迎来又一个丰收的十月;升起国旗、唱起国歌,金色的十月如诗如画,我们伟大的祖国气势蓬勃!

站在五星红旗下,亲爱的同学,你想到了什么?或许,你会想起在战争年代为祖国母亲的诞生浴血奋战的勇士们;或许,你会想起在和平年代为祖国的发展建功立业的功臣们……而此时此刻,我的眼前却浮出了这样的一幕——细雨蒙蒙的清晨,陆陆续续到校的同学们三五结伴的走进了校园,一拨又一拨儿。突然,一个小女孩停下了前进的脚步,弯腰捡起了一片被泥水浸湿的纸片急匆匆的奔向了垃圾台,只留下了鲜艳的红领巾在我眼前不断飘扬着……我的心情久久不能平静。

众所周之,我们的学校一天天在发展,环境一天天在改善,品味一点点在提高。但是,同学们想过吗?

学校要发展、形象要高大,光靠老师的努力是不够的,需要我们大家共同的努力。

近几周来,我校开展了“学规范,讲文明”系列活动,使我们学校的面貌出现了良好的势头,大部分学生衣着大方得体,队列整齐规范,这正体现了我们北坛小学的良好校风。可是在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从小事上展现出一个人的思想品质。刘备曾说过;勿以恶小而为之,勿以善小而不为。是呀,我们每一个人都很重要;每一件小事都能带来变化;每一个变化都能发挥作用。”

因此,我在这里以一位普通少先队员的名义呼吁:行动起来,少先队员们!争做一个讲文明、懂礼仪的好学生,从平常做起,从小事做起,养成良好行为习惯,我们相信只要播下一个动作,就会收获一个习惯,播下一个习惯,就会收获一种品质。

让我们携手共同努力,让文明礼仪之花永驻北坛校园。

▲ 古代礼仪的八种手势

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于有钱没钱;如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

我们伟大的祖国素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼仪。几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“孔融让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。由此可见,文明也是一个国家的冶国之本。

做一个文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一个有道德的人,孝敬自己的父母是基础,如果一个人连自己的父母都不敬不孝,那么面对社会上的老人怎么会尊?看见幼儿怎么会爱?他根本没有权利涉及道德,否则将会是对道德的亵渎。孝敬父母是中华民族的传统美德,古有“香九龄,能温席”,得到无数人传誉;现有“全国道德模范李美丽无怨无悔照顾公婆的事迹”,感动世人。今天我们做文明少年,必须由此开始。

做一个文明的人,其次是要讲文明、讲礼仪。

文明礼仪是律已、敬礼的一种行为规范,不仅是个人素质、教养的体现。也是个人道德和社会公德的体现,是我们民族精神的体现。在生活中我们要知礼、讲礼、善礼,做个文明人,不要乱丢垃圾;不在公共场所随地吐痰、大声喧哗;在公交车上给老、弱、病、残、孕,以及抱小孩的乘客让座;按照交通指示和标志行走,不闯红灯;要保护环境卫生,不践踏草坪,不随手摘花。毫不置疑地说,文明礼貌对我们来说是非常重要的,生活中处处都显示着我们的道德品质。

现在,我们正处于人生中最关键的成长时期。这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即便拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

文明需要大家来参与,文明的氛围要靠大家共同来营造,从我做起,从身边的小事做起,让文明礼仪伴着我们成长。

▲ 古代礼仪的八种手势

竹子,谁没有见过,它可是我们中国国宝熊猫的美食啊!可是你们见过“恐怖”竹子妈?嘘!安静,老师来了,这“恐怖”竹子的名称,就是来自这趟课上的。

大家先跟我做,先竖起你左手的食指,抵在右手的掌心下,这不是安静的手势吗?NO NO NO,今天可不是让你来做这个的,而是大家围成一圈,再把右手的食指转移到旁边同学的右掌心下,等老师说到了“竹子”这个词,我们的左手就要躲避开来,而右手呢?就要抓住旁边同学的食指。这就是“恐怖”竹子。

为了使游戏更加生动,有趣,老师加大难度,让我们作文班的二十几个同学围成一圈,老师说一段小故事,只要一听到"竹子”一词,就要把右手的食指迅速收回,并且用右手抓住旁边同学的手指,必须要“一心二用”才行。

游戏开始了,我的心里就像“十五个吊桶打水——七上八下”,害怕被左边同学抓住,又担心让右边的同学逃走了,不知所措,老师刚说题目,就给我们来了个“下马威”:“苏东坡与竹子”,我以迅雷不及掩耳的速度,快速收回了我抵在同学手掌下的食指,又迅速地抓住了旁边同学的手指,好!来了个开门红,我心里暗暗给自己加了一分。虽然,我已经抓住了同学的手指,可是,我的心里仍然打着小鼓,还是担心会被同学抓住。游戏继续进行着,老师接着往下念,当念到“为了画好......”我心里暗暗想:下一个会不会是“竹子”呢?我做好了进攻的准备,但从老师嘴里“吐”出来的'并不是“竹子”,令我大失所望。而且,我只顾着进攻,疏忽了防守,差一点就被同学抓住了,真是有惊无险啊!我的额头上不知不觉地冒出了几粒豆大的汗珠,心里更加忐忑不安了,不过在接下来的几回合中,我双管齐下,把进攻和防守都抓得很紧,不仅逃过了同学的“魔爪”,还连续抓住了同学3次(一共就3局),我乐开了花,3:0,我大获全胜,心里想,看来,有时候做事还必须“一心二用”呢!

这下,你应该对这“恐怖”竹子有了更加深刻的了解了吧!这是一个很有趣的游戏,有时间,你也可以玩一玩哦!

▲ 古代礼仪的八种手势

它坚韧而笔直;是胸怀高远,心胸开阔;它优雅别致;它坚定而纯洁!是一首无字的诗,一首美妙的歌;它的精神在中国文明史上写下了光辉的一页!是竹子!

每当累的时候,最理想的就是在竹林里漫步!竹林中天堂的清新空气、生机勃勃、绿得耀眼,再加上森林中的几间小屋,简直可以与人间天堂相媲美,可以立刻清除你的疲劳和烦恼!如果你能仔细看看就更好了!轻轻抚摸光滑凉爽的竹竿,然后调皮地弹尖嫩的竹叶,或者干脆把叶子放在嘴唇上吹,就能发出清脆悦耳的声音,很有意思!对了,如果你恰好遇到盛开的竹花,不要忘了轻吻,因为竹花清香淡雅,小巧玲珑,又因为竹花一生只开一次,错过机会可惜!

竹子如此朴实无华,你无法想象竹子对生长环境没有多少奢求。在亚热带地区,只要有足够的阳光和水分,竹子就可以生长。竹子从来都不是单独存在的,而是一直丛生。哪里有竹子,哪里就有丛丛、片片、郁郁葱葱、郁郁葱葱、似林、风吹浪打,总会给人留下目的统一、壮阔壮观、气魄昂扬的印象!

有人说竹子的一生是奉献的一生。我认为这样说并不夸张。竹笋可以做成山珍海味供人食用,竹衣可以缝成布鞋供人穿着,竹子可以做成竹凉席、竹家具、竹胶合板、竹筷子,什么都可以!而且竹汁不仅仅是用来炫耀的,还可以做成中药。竹子的各个部分都能为人类做出贡献,谁能说它的一生不是奉献的一生呢?

竹子不仅功能广泛,而且已经成为中国人的“吉祥物”。竹子代表吉祥、财富和和平!古代有一句话叫“花开富贵,竹报平安”,因为当时的人们已经完全把竹子当成了平安家庭的.代名词。不仅如此,古人还把竹子的四季作为老人长寿的象征,把竹子的茂盛作为家庭生活富足的象征。是神圣的爱情,也把最纯粹的感情形容为“青梅竹马”。

竹子经常让我深思。——竹子并不逊色于同行,但它从不与同行相提并论,总是默默奉献一切给人类。以后我会以竹为榜样,努力做“竹”的少先队员!也希望大家多了解竹子,学习它无私的奉献精神。每个人都将是广阔竹林中的一根小竹子。

▲ 古代礼仪的八种手势

苍翠欲滴的叶,笔直向上的干,坚强不屈的精神,构成了那挺拔的竹。

郑板桥有一首诗:

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

竹子与大多数植物不同。许多植物都生活在肥沃的土地上,经过人工的栽培显得婀娜多姿。但竹子就不一样,在它身上流露出的是一种古朴和自然的美。竹子不与其它的植物争妍斗艳,也不需要人们的精心呵护,它能在贫瘠的土地上发芽,然后再长成高大的竹子。竹子只是很自然的享受大自然给予它的阳光雨露。你看,那小小的,尖尖的竹笋偷偷地从土里冒出来了,嫩嫩的,绿绿的,十分可爱,过了几天你再去看,发现笋子已经长成竹子了!你不得不佩服它生命的顽强。

岁寒三友中就有竹,古代,竹一直是文人墨客最爱写的植物,不仅是他的外表,更重要的是它坚忍顽强的`精神,陶冶了一代又一代的人。

在乡下,午后便是一片竹林,有时吹风,竹叶就沙沙的响,像小铃铛似的,好听极了。如果哪天狂风暴雨,人们都躲到房子里,把门锁紧,外面只听得见怒吼的狂风和北风吹的直响的竹林。从玻璃窗往外望去,竹林在于暴风雨作斗争啊!无论暴风雨再怎么强大,也吹不到竹林,竹林顽强地竖立起来,抵抗着狂风。我当时觉得真像是我们的朋友,不,应该说是威风凛凛的大将军,守候着我们的乡村。

竹子可以调节人的心情。当烦恼接踵而来时,你去竹林看一看,看看那满山遍野生命的绿色,闻一闻那清新的气味,定会让你的烦恼抛至九霄云外,置身于竹的海洋里,使你心旷神怡。

竹子对人的贡献也很大。在江南竹乡,几乎家家户户所用的器具,甚至接水用的水管,都是用竹子做的。竹子可以做成桌椅,杯子和床等。竹笋则可做成美食。他总是付出的多,索要的少,它那不求回报的个性,默默无闻的品质,使我更加喜爱它了。

当你看到那些奋发向上的竹子的时候,你就觉得那只是竹子?而不会想到在远方守护着我们祖国的可敬可亲的边防军战士们?他们是那么无私,为了祖国人民的幸福而甘愿做无名英雄。

呵!竹子,我不得不对你肃然起敬啊!

▲ 古代礼仪的八种手势

几年前,我妈妈从那里得到了三根折断的竹枝。按理说这三只竹子早就和第二只试管一起死掉了,但它们不想这么顽强。它不仅活了下来,还长出了新的枝叶,非常漂亮。后来才知道这种竹子叫傅贵竹,是一种生命力顽强的竹子。

妈妈非常喜欢这些竹子。我认为它的名字是吉祥的,应该会给我们家带来财富。所以她一直很照顾它。她买了两个漂亮的花瓶,在院子里挖了些土。一个花瓶装满了土,另一个装满了水。她必须用两种不同的方式抚养。这个我也挺好奇的。抱着丝玩味的态度,探索哪种生活方式更适合它的生存。

老实说,我对这些竹子只有一点兴趣。我不喜欢,但也不讨厌。毕竟在我心里,养美丽却芬芳的花,比养这柔弱的小竹,要好得多。

我妈想放在室内,我家反对。原因:大空间占空间!她别无选择,只能把它放在室外——我的院子里。

于是,那些竹子开始了自己的生活。夏天,它必须被烈日烘烤,被几场倾盆大雨冲洗。它不屈不挠,似乎应用了它顽强的生命力。

每当大雨来临时,我就无聊地坐在台阶上。看着雨水冲走竹子。有时候雨下的有点大,我会在心里暗暗想:那些竹子是不是应该通过大雨的考验,然后被取而代之?结果每次风雨过后,他们都骄傲地站在院子里,直接攻击我的猜想。也逐渐改变了我对他们的看法,改变了弱不禁风的观念。

夏天过去了,秋天过去了,他们面临着严寒的考验。它依然焕发着顽强的生命力。年复一年,日复一日。它们的枝叶越来越茂盛,长在水里和长在土里的形成了两种不同的形态。

远远望去,苗条而优雅。像一个体态婀娜的女孩,她婀娜的身影就在眼前。竹枝插在土里,像一个规则的流线型美人,直垂下来,给人一种闲散的感觉。而长在水里的,周围是沉甸甸的`枝叶,像一朵莲花。挺拔的身姿给人一种莲花般的洁白,傲气,还有不食人间烟火的气质。太美了!

从开始的深思,到探索,到最后的爱。那些竹子包含了太多的情感,给了我很多启示,象征着财富,似乎没有那么重要。重要的是它高贵而自豪,它永远不会屈服于困难的精神。让我对生活有了很多了解。

院子里的竹子是生命力的象征!

▲ 古代礼仪的八种手势

一、活动目的:

通过活动,培养学生的节奏感和韵律感。在感受音乐的基础上,有感情的进行唱游活动。有表情的进行律动,模仿动作和即兴表演。

1、开学之后,对学生进行强化基本功训练,使学生腿的开度和腰有一定的控制能力,压腿、踢腿、下腰等内容顺利完成。

2、当学生在地面完成软度开度的训练以后,可以进行把上训练,使孩子们的形体、姿态、腿线条、腰腿的软度、力度和控制进一步提高。

3、下一个训练是中间训练,这是使孩子们掌握、熟悉、提高表演能力和技巧的重要部分,这个训练主要解决形体、中心、控制和呼吸,因为只有掌握这些才能完成舞蹈的表演。

4、通过组合的练习,使学生加深基本功训练的系统性,更好的服务于平日的舞蹈之中。

二、活动内容以及措施:

1、热身运动:

在训练前的15分钟左右的时间里,让学生做一些轻松、简单的热身运动。

2、地面训练:

儿童的生理特点是人小稳定性差,但是软度和开度较好,要运用平整的地板来帮助孩子们进行软度和开度的训练。主要措施有:

(1)脚背和膝盖的训练。

(2)肩的开度和前腿的软度训练。

(3)旁腰和旁腿的软开度训练。

(4)胸腰和腹肌的训练。

(5)脊椎和胯骨的训练。

(6)胯部和臀部的训练。

(7)胯部和腿部的综合训练。

(8)节奏和方位的训练。

(9)后腿和背肌的训练。

(10)踢腿和力量的练习。

3、把上训练:

遵循先双手扶把,熟练以后单手扶把,孩子们的形体和姿态容易正确,为中间训练打下基础。具体措施有:

(1)直立和半蹲训练。

(2)擦地推脚背练习。

(3)压腿练习,分为压正腿和压旁腿。

(4)大踢腿。

(5)下腰游戏。

4、中间训练:

这是使孩子们掌握、熟悉、提高舞蹈表演能力和技巧的重要部分,在中间训练中,主要目的就是解决形体、重心、控制和呼吸。具体措施:

(1)手的姿态的训练。

(2)小跳训练。

(3)点转。

(4)平转。

(5)控制。

5、能够随着音乐做动作,节奏准确,充分表现音乐的特点,培养学生的即兴创编能力和学生的创造能力。

6、排练一个小型的舞蹈,通过组合来锻炼学生。

三、活动时间:

星期二、四下午后两节课。

四、活动地点:

西楼顶。

五、活动具体安排:

第一周:形体基本训练。

第二周:压腿、踢腿、下腰。

第三周:压腿、踢腿、下腰。

第四周:手位练习,脚位练习。

第五周:手位练习、新舞蹈基本动作。

第六周:学习舞蹈基本动作及简单队形;复习舞蹈《红星闪闪》。

第七周:排练新舞蹈;复习舞蹈《红星闪闪》。

第八周:排练新舞蹈;复习舞蹈《红星闪闪》

▲ 古代礼仪的八种手势

为更好的开展生物教学,积极拓展学生的视野,提高生物实验的有效性,确保本次课外实验活动顺利有序的进行,特制定本活动方案。

一、活动内容

农田中小动物类群丰富度调查

二、活动意义

1.运用记名计算法和目测估计法调查农田中小动物类群丰富度

2.调节高三学生学习状态,缓解学生学习压力

三、活动时间

20xx年4月29日15:00-17:00

四、活动地点

学校东侧农田

五、活动组织

(一)学科指导组

1.成员:郭向阳 许争锋 刘继峰

2.职责:

(1)活动前指导学生熟悉实验活动流程;

(2)活动过程中指导学生开展实验;

(3)指导学生完善《高中生物课外实验活动记录表》;

(4)组织开展课外实验活动评价。

(二)学生组织组

1.成员:德育处干事

2.职责:

(1)组织高三年级2班、7班、11班学生按时参加活动;

(2)及时清点学生人数;

(3)维持活动纪律。

(三)安全管理组

1.成员:安稳处干事

2.职责:

(1)负责活动过程中学生安全;

(2)负责学生进出校门及学生行进途中交通安全,必要时可进行交通管制。

(四)后勤保障组

1.成员:总务处干事

2.职责:

(1)负责联系村民协调相关事宜;

(2)准备必要的应急物品包括药品;

(3)联系随队医务人员。

六、活动流程

1.制定高中生物学生课外实验活动方案,报学校审批。

2.报德育处、教务处、安稳处、总务处审批,提请协助。

3.学科指导组对参与活动班级学生进行宣传指导。

4.开展活动。

5.组织评价。

七、工作要求:

1.全体人员统一行动、服从指挥。

2.按学校统一安排时间,按时到位。

3.全体人员履行各自相应职责。

▲ 古代礼仪的八种手势

一、活动背景:

在我们的身边每天都能看到欢歌笑语的小朋友。但是,在看到他们愉快身影的同时,你是否想到在我们身边有这样一群特殊的小朋友,他们失去母爱父爱,同外界失去应有的交流。他们就是来sos儿童村的小朋友。他们不仅需要社会的帮助,更需要的是1个充满回忆的童年。

弘扬中华民族传统美德,增强同学们的社会责任感、服务意识和奉献是我们的责任和义务。我希望我们能尽我们一份绵绵的微薄之力,让他们对生活充满信心和勇气,让他们能享受正常儿童的多彩世界,感受到我们的爱。

二、活动主题:

“健康成长,快乐童年”

三、活动时间:

20xx-10------20xx-11

四、活动地点:

南昌sos儿童村

五、路线:

在瀛上村或瀛上路口其中1个站台下,因为车并不是到SOS儿童村门口停,须走上十多分钟。

六、情况说明

南昌SOS儿童村,是我国和国际SOS儿童村组织合作建立的第4个儿童村。

1992年8月20日,民政部批准兴建南昌SOS儿童村。根据协议的要求,南昌市政府在昌北开发区征用了一块40000平方米的建村土地。国际SOS儿童村组织资助儿

童村的基建经费、儿童村孩子的生活费等。

南昌SOS儿童村全部建成后,将成为1个包括12户家庭(共招收96名孩子),一座幼儿园,以及村部办公楼等23幢房屋设施在内的建筑面积为4970平方米的初具规模的福利事业单位。

1995年3月27日,南昌SOS儿童村举行了隆重、热烈的落成典礼。至此,儿童村的基建工程、绿化工程基本完成。目前,南昌SOS儿童村12户家庭已全部建成。全村有正式母亲、代理母亲12名、姨母5名,儿童村工作人员10名。

南昌SOS儿童村,今后将在国际SOS儿童村总部及中国SOS儿童村协会的指导下,在盛市政府和各级民政部门的领导下,在社会各界的支持下,努力办成1个具有平等、友爱、团结、互助精神的、充满家庭温馨的儿童乐园。

院长:周梦林

地址:南昌市昌北云上

电话:0791—

邮编:330038

活动安排:

1. 安排节目(由文艺委员完成)

2. 彩排(全体班干组织)

3. 组织文艺表演(小游戏小魔术)

6. 互动

7. 赠送礼物(自己购买)

计划

主持人自我推荐

时间安排10.21早7:00-21:00(中午在那聚餐每人10元)

备注:

▲ 古代礼仪的八种手势

一天,我和爸爸一起去太阳宫游泳。到了太阳宫,我和爸爸走向柜台交钱,这里的人可真多呀!排了好长好长的队伍,我在一面很大的,而且是透明的玻璃看到有的人在跳水,有的人在冲浪,还有的小孩在玩水上滑滑梯,还有的在……他们真快乐啊!我越来越急切地想去那边玩了。 过了好一会,爸爸终于交完钱了。我和爸爸赶紧跑到更衣室换上游泳衣去游泳池,一到游泳池,我马上跳入游泳池中,感受一下那种快乐的心情。 我玩了一会,广播里说:“请大家注意了,马上就要冲浪了。”我一听见广播里说的话,就越来越兴奋了。 冲浪开始了,我站在游泳池的.中间,等待大浪袭来,我低下头一看,水慢慢地开始滚动起来了,接着,巨浪像魔鬼一样向我们扑来,我被浪涛淹没了,好不容易才把头伸出来,又被迎面袭来的浪涛给淹没了,我觉得在这里太不安全了。 然后,我使出浑身的力气向游泳池边上游去,我感觉安全多了,我坐在沙滩上,看见那些冲浪的人像鱼一样在水中游动,他们边游边欢呼,整个游泳池都沸腾起来了。 冲浪结束后,我拿着游泳圈,去玩了一会儿水上滑滑梯,然后就跟爸爸来到漂流河锻炼游泳技术。 回家后,我觉地今天真有趣啊!

▲ 古代礼仪的八种手势

在我的童年记忆里,有着许许多多有趣的事。而那一次的事,却让我想一次,笑好久……

记得我六岁上幼儿园中班时,听见老师说道:“你们看到校园里的一草一木,都是由一粒再小不过的种子长成的……”我的心中立刻有了一个幼稚的想法:种“花花胶”。

放学后,我走在回家的路上,心里盘算着:“既然树是种出来的,那‘花花胶’不也可以种出来吗?”想着想着,不知不觉就到了家。

我以最快的速度跑上楼,拿了一卷当时我认为“最丑”的'“花花胶”跑到楼下,用手指头在院子里的土里,戳了一个够放“花花胶”的小洞洞,小心翼翼地把“花花胶”放了进去,随后又把小洞洞填好。等我弄好后,晚霞姑娘早已悄悄地走到了我的身旁……

那时,我每天回家都焦急地等待着。日子一久,我便把这事给忘了。

就在前两天,我偶然在草地上发现了一卷“花花胶”,当时我欣喜若狂,把它带回了家,并将它小心翼翼地洗干净了。我忽然在想,莫非这就是我5年前“种”下的那一卷“花花胶”?

现在,我一想起这一件事情,就非常想笑,觉得那个时候的我,真是又天真又可爱,又有一些幼稚的孩子啊!

▲ 古代礼仪的八种手势

每当我刷牙时,我就想起一件有趣的事。

那是在我小时候的一个星期六的早晨,我早早地起来在客厅玩耍,忽然听见哗哗的水流声,我跑到厕所一看,原来是我老奶奶在刷牙:老奶奶挤了些牙膏,在嘴里刷了刷,从嘴里吐出一些泡沫。正在这时,老奶奶轻轻抠了一下牙,就被拿下来了,然后认认真真刷每一颗牙。我想原来牙可以拿下来呀,才刷的干净呀!我要是也把我的`牙拿下来,不也能刷干净了吗?

我赶紧抠我的牙,可是怎么抠也抠不下来,我想一定是我的力气太小,我便用我的小帮手——牙签帮忙。我左抠抠,右抠抠,怎么抠也不下来。我跑去问妈妈,当我把我的想法一五一十地告诉妈妈时,妈妈听了捧腹大笑,对我说:“你老奶奶镶的是假牙,只有假牙才能拿下来。”我连忙嚷道:“妈妈,你快把我的牙拔掉,我也要镶假牙。”妈妈笑着对我说:“傻孩子,还是自己的牙好,吃东西香。你现在要好好保护牙齿,否则,真牙坏了就要拔掉,还要镶假牙。”从那天开始我就认真刷牙。

这件事是四岁时发生的,现在每当我刷牙的时候,它就会在我脑海里闪现出来,我也总忍不住,一边刷牙,一边笑。

▲ 古代礼仪的八种手势

一、活动的目的及意义

此次礼仪队培训旨在使已筛选出的礼仪小姐掌握基本的礼仪,使自己行为得体。获得礼仪小姐的基本技能,以后以礼仪小姐的身份出席院里的各项活动时,能举止得体,为院里做出贡献。

二、活动面向的对象

礼仪队全部成员

三、活动的准备流程

1、公布筛选出来的礼仪小姐名单且征集同学的课余时间以便安排培训课时间。

2.统计:统计各成员的课余时间,并协调好老师及同学间的空余时间,确保同学们在不耽误学习的情况下都能够参加培训课。

3.场地布置:开课前选定授课教室或找一块空地,布置场地。课后,清理场地等。

4.联系授课老师,以确保培训课能够顺利进行

5、培训后的.反馈工作以及考核。每节课都需要有一名专门的负责人。及时与老师沟通,不断协调、改进。因为新生均在东校,负责人最好从14级新干事之中选,可采取轮流制。

四、活动内容及其形式

1、讲解礼仪小姐的基本理论知识

站姿、走姿、坐姿、鞠躬、步速、转身、微笑、化妆等下

面会另附一个训练手册,来具体讲解训练的内容,最好能够让每个成员都手持一份,提高训练效率。

2、考核制度、

培训课结束后,将对各礼仪队成员进行考核,以检查培训效

果,并将考核结果作为年终考核的一个依据。培训课的出勤率将会算入活动的出勤率:同时在培训课上,老师会布置相应的作业,根据同学们完成作业的情况按出勤率计算,并算入年底的考核及评奖评优。

3、后续工作:

认真总结此次活动,归结好此次活动的优点与不足。下次取

长补短,做得更好。

五、活动注意事项

1、所有工作人员服从组织安排,统一行动。工作中团结友爱,互帮互助,有强烈的组织、纪律观念,做到有事请假、不擅自行动,坚决以集体利益为重,未经允许不得擅自缺席或早退。

2、要注重仪表、文明礼貌,不怕苦、不怕累,体现出大学生应有的风貌。

3、履行队员职责,充分发挥自身优势,认真完成本职工作。

六、经费预算

本着勤俭的原则所有道具、教具自备(除训练手册以外)、

▲ 古代礼仪的八种手势

一、活动目的

由于老生离校和新生的入学,学校礼仪队在人力方面会有些许紧张。为了扩大学校礼仪队的影响力,确保今后各项活动的顺利进行,并为我校学生搭建一个学习和展现自我礼仪风采与表现自己的平台,礼仪队决定面向大一新生招新。以促进大一新生在礼仪队的各项活动中发现和发明美,理解美的真谛。

二、招新对象

全体大一女生。(要求:身高165厘米以上,五官端正,外貌气质佳者优先。要求对礼仪工作有所了解,并热爱礼仪工作。服从工作安排,对工作具有认真的态度)

三、主办单位

礼仪部内部成员与教育科学学院学生分会文体生活部部分成员。

四、招新时间

五、招新方式

个人报名与组织推荐。

六、参与审核人员

礼仪队队员与学生分会部分人员。

七、招新流程

(一)招新前期

礼仪队内部成员自行推荐与新生自行报名,招新前期做好准备工作,做好招新场地与人员时间情况的协商。礼仪队内部对初步决定的.名单进行初步筛选。利用各种方式深入宣传关于此次招新工作的各项事项,组织内部人员与学生分会成员通力合作,做好礼仪队招新宣传工作。为以后即将开展的各项工作奠基。

(二)准备工作

布置招新地点并协调招新时间,分配工作,工作分为负责招新签到、负责招新笔试与面试、负责在招新过程中拍照为最终评定提供资料与招新结果最终评定等方面。分配工作结束后再次确认,确保每一个人的任务清晰明了,确保每一项事务有专人负责。专人专项,有利于以后的工作顺利开展。

(三)面试流程

首先允许面试者进行简短的自我介绍,在面试者自我介绍的同时面试官对面试者各方面的情况进行初步了解,然后进行简单的提问环节。提问环节结束后,可以根据礼仪队的各项要求,对面试者进行动作考察。

(四)后期评定

后期评定根据面试与笔试的综合情况打分。

八、面试结果

面试结果通过短信统一发送。

▲ 古代礼仪的八种手势

活动主办单位: 南阳师范学院校团委

承办单位: 大学生公关与口才协会

活动时间: xx年4月13日

一、活动背景:

展现青春真我风采,创造新型礼仪理念,打造校园文化品牌,引领礼仪文化的潮流!为了弘扬中华民族优秀的传统礼仪道德文化,展现青春风采,树立良好形象,提高当代大学生综合素质,丰富校园文化生活,使更多的人参加到学习礼仪的队伍中来,打造校园文化品牌。

二、活动主题:

礼行师院 美丽绽放

三、活动目的:

使在校的大学生能够提高公关礼仪的意识,掌握面试时个人形象方面的礼仪规范,树立形象意识,为成功求职做好准备;通过面试情景的模拟训练,让学生熟悉面试的过程,掌握面试时的行为举止要求及规范,养成良好的个人行为习惯,力争在面试时能争取主动;同时能熟悉面试的常用试题,掌握面试应答的技巧,提高面试的成功率。

四、活动宗旨:活跃校园文化生活,展现我南阳师范学院大学生礼仪风采。

五、活动口号:my show , my world

六、活动时间:4月13号(初赛);4月25号(决赛)。

七、活动地点:w102(初赛);西区演播厅(决赛)。

八、参赛形式:

参照者按照本次大赛的具体形式,提交一份报名表,所填内容务必属实,此表将作为赛前筛选的依据,筛选后进行面试,确定参赛的选手名单。赛前将对手进行有关知识的培训,比赛过程中将全面考察选手对职业礼仪的掌握程度

九、活动流程策划

1.活动前期准备(3月20日到4月6日)

1前期宣传的制作(3月20日到4月6日)

本阶段主要完成宣传海报,展板,号码牌的制作(文宣部请于30日中午之前将所有工作结束,并移交组织部。组织部于30日晚之前将所有宣传物品安放到位)在学校食堂,活动中心,公示板,女生男生公寓楼前每处一张。

ces部制作报名表200份。

赞助商确定:由外联部负责。联系商家,并配合商家作好宣传工作,活动预算详见附表1.

礼仪部负责做好礼仪知识手册。要求:至少200个。形式详见附表2

注:此阶段由文宣部部长全权负责,组织部配合其安排人员工作。其他部门配合工作

2前期报名工作(4月11日到4月12日)

11日到12日在中餐厅,东餐厅设点报名。同时宣传微博网络报名方式。

网络部负责好音响、话筒等宣传所需设备,置于餐厅门口。

文体部负责讲解员的安排。

组织部负责好物品搬运工作,并排好值日表,责任落实到人。

ces与策划部负责现场报名人员的登记

注:1.此阶段由文体部全权负责,其他部门配合工作

2.微博报名方式:通过私信南阳公共与口才协会。具体内容可关注南阳师范公关与口才协会。

3.报名的`人员记录由ces负责,包括网上报名,由网络部统计,提交给ces部。ces部将比赛人数报给宣传部,宣传部根据人数制作号码牌。

2.活动中期的工作(4月13日)

1组织部在中午112点前开始现场准备工作。

文体部出主持人到位(讲解活动规则)。

礼仪部邀请评委上午9点,下午1点到位(逸夫楼w102教室安排4人)。

网络部把音响设备调好。

24月13日比赛时间为下午1点到5点

初赛正式开始。选手们拿着自己的号码牌,有序进行比赛。

礼仪部和组织部合作对在场参赛选手进行排队引导

在w102开始个人风采展示和礼仪知识问答

网络部进行摄像和记录工作。

ces部门负责选手通知以及选手的核实。

策划部负责选手分数统计

③决赛。4月25日晚上7点到8点30.

前期准备:(3点-7点)

a 比赛前一天下午核对物品是否准备齐全、比赛相关人员是否联系到位;

b 比赛当天3点对所需物品进行最后核对;

c 汇演当天后勤组搬运物品并且舞台组协助后勤组布置现场;

d 舞台组负责调控音响的成员对现场音响以及声麦进行调试;

活动现场:

第一环节:开场舞

由12个进入决赛的参代选手一起表演一个集体舞(舞种不限,突出主题,要让人感觉鲜明)

要突出整体性。音乐要提前弄好。

7:00— 7:10

第二环节:形体展示

1、表演状态(2分)

2、服装搭配及音乐设计(2分)

3、节目内容取材(2分)

4、表演艺术水平(2分)

5、节目时间控制(1分)

6、节目整体感觉(1分)

展出古装秀、时装展 根据参赛选手的表现由评委评分。走秀服装选手自行准备,走秀是结合相应礼仪内容的走秀而不是单纯的走秀

第三环节:穿插一个节目

第四环节:情景模拟

1、表演内容符合道德文明规范,符合大学生日常礼仪要求 (2分)

2、 表演技巧形象生动,运用自如 (2分)

3、 语言行为符合特定礼仪场景、特定人物身份 (3分)

4、 服装道具真实,符合场景要求 (2分)

5、综合印象(1分)

此环节能由各个队成员表演,具体表演场景由各代表队自行设计。动作表演要求规范标准,队员配合较好,表现内容丰富多样,整体表现大方、连贯、舞台感觉良好。能够正确的阐明每个动作每个环节的基本要领。

第五环节:个人风采展示

展示个人特长。可为自己赢得印象分

评委可根据参赛者的才情给2—4分的好感分

第五环节:穿插一个节目

第六环节:现场评分,现场颁奖

由专业人员和专业评为作出现场点评。由工作人员统计出各个参赛人员的最后得分,宣布参赛人员得奖情况。现场颁奖。合影留念

3.后期总结工作

网络部写通讯稿,加大宣传量,为决赛做铺垫,即使更新微博,发挥网络宣传工作。

策划部做入围选手名单,交由组织部张贴,ces负责晋级选手通知,以及参加复赛选手的通知。

十一、人员分工

策划部:1.前期负责礼仪大赛初复赛,决赛以及知识讲座策划

2.负责现场临时事件发生

3.活动中协助组织部进行会场布置工作

4.初赛时选手分数统计WWW.WeNRuIyUn.cOm

组织部:1.初赛复赛的道具,物品等搬运工作。

2.初赛复赛人员安排和调动工作。

3.配合宣传部做好前期宣传工作。

礼仪部:1.负责礼仪知识手册制作,以及礼仪知识问答的收集。

2.负责报名的引导工作

3.负责初赛的评选工作

4.负责复赛的邀请评委工作以及复赛的迎宾工作

5.全权负责初,复赛过程,以及人员的分配调动

网络部:1.负责比赛全程的网络宣传工作。

2.负责网上报名记录与汇报工作,知识讲座,初,复赛的音响、话筒,灯光等所需设备搬运与调控。

3.负责活动的摄影活动。

4.协助宣传部进行活动宣传工作。

文体部:1.负责活动主持

2.负责知识讲座的资料收集以及邀请老师。

3.负责报名活动的人员记录工作。

4.准备决赛当中穿插3个娱乐节目。

文宣部:1.负责前期的宣传活动

2.负责号码牌制作

3.全权负责活动前期宣传阶段工作。

外联部:1.负责本次活动的外联工作

2.配合组织部进行横幅制作以及悬挂工作。

ces部: 1.负责选手分数统计和成绩和核实

2.负责比赛选手通知

3.制作活动报名

▲ 古代礼仪的八种手势

作为一个炎黄子孙,我们对自己国家的传统文化到底该如何继承和发扬呢?这在以前我从来没有思考过。因为自己是学中医的,大学期间也学了很多国学相关的知识,因此内心总是有种情结:老祖宗留下来的东西是非常好的,比起当今主流的西方现代科学才几百年的小儿科来讲,我中华泱泱上下五千年的历史文化怎么会是落后的呢?里面的宝贝只是没有多少人能看得懂和运用了。这种情结也只是暗藏于心底,却没有任何的行动去努力挖掘,于自身心去体悟过。这次参加了《国学修心·五步到心》的培训课程,才唤起自己内心的力量来,为了自己为了他人而认真体悟古圣先贤们所要传递的信息能量!

经过总论的“研究方法”和“文化根源”的学习后,我们进入了“易道精华探秘”, 马老师将我们带到了8000年前伏羲如何一画开天、象天法地的场景中。易道的博大精深为世人所睹目和赞誉,其精华绝非仅仅是目前人们所看到的易术的运用方面,引用课堂上所学:“《易经》的确具有占卜的功能;但是,它的价值却又不仅仅在于占卜。《易经》的价值主要在于它揭示了宇宙万物的本象,提供了一个整体和谐发展的宇宙观,从而帮助人们了解世界、把握未来。作为大道至简的“易”,它所揭示的乃是自然界、人类社会和思维方式的'最普遍、最简约的规律。”这就为我们现在学习易道指引了方向。

通过这节课的学习,联系到这两年来我们一直在做的禅修,不就是想通过禅定的方式达到认识宇宙万物本源,回归自性光明中去吗?那想必“易”产生时,伏羲所处的状态一定不是通过对外在环境的认识后画出那个“—”,他一定是在向内看向内求的过程中放下一切的思维活动后,保持高度的灵觉,在灵光乍现之时,观到了一种“象”,于是乎他用这个“—”表达了那个象的意境而已。这说明,我们的祖先想要传递的信息正是宇宙的大道之象!那么学习易道的目的就更为清晰了,是用来洗心的!孔子说:“圣人以此洗心,退藏于密,吉凶与民同患!”用易道来将我们生生世世染著的那个妄心洗干净了,最终是为了识得常住真心本性清净。于是易道就又是老祖宗给我们传下来的一把屠龙刀了!所以荀子也说:“善易者不占。”一切都需向内求,才是解决问题最根本的方法,除此,都不会令人最终满意!

通过学习我体会到,“先天易”所揭示的那种前语言、前逻辑的状态,正是我们在禅修时希望到达的止观状态,在这样的状态中,我们才能进入古圣先贤的境界,才能真正与他们对话,感受他们希望传递给我们的信息和能量!

“易”字本身就是在显现日月更替的现象,是一种不断的变化状态,这不正是一种无常的表现吗?一切无常,为何执著?放下也便由此处下手了!放下什么?在这里,姑且说放下我们之前的认识吧,截断每天杂乱的思维之流,用象思维去体悟易道的精气神,为自己所用!

感恩老师为我们开启了国学修心之路!

▲ 古代礼仪的八种手势

本学期我参加了教育局举办的国学讲座,感觉受益匪浅。让我深刻了解到一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力,中国人民精神风貌的集中体现。国学是我们中华民族丰富的传统文化瑰宝,传承国学有利于提高民族的文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,接受教育,提升境界。

学习国学可以提高自己的素养“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要获得完善的知识,只有用知识武装自己,完善自己,提升自己的德行,才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下,再远大的理想,再美好的打算,在没有实现之前一定要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中,我们要做的不是发怒不是指责,要从自身找不足,或是制定一个短期和长期目标,放在一个最显眼的位置,能够时时的看到,这样你就能比较容易的实现目标。从求学、立身、明德和思想境界的不断提升,不难看出孔子也非天生的圣人,自己的知识和修养在学习中提高,良好道德的养成更不是一朝一夕的事,从自我约束到随心所欲不逾矩,思想和言行的高度统一,已经达到了道德修养的最高境界,此所谓“慎独”,就是一个人独处时候也能做到只做好事,不做坏事。这也使我们懂得了伟大来自于平凡的道理。

人的一生是从学习开始的,在一个人的生命历程中,有很多不可知部分,但是知识可以增长才干,智慧可以改变命运,因此,经常学习新知识,温习老知识是一件让我们感觉愉快的事情,我们要养成时时学习、终身学习的理念。学问从学习中来,能力从实践中来。人生困顿,皆因不学无术,其实学习和实践就构成了人生的两大主题。孔子的一生是学习的一生,修炼的一生,境界越高越注意学习修炼。

国学让我学会感恩,子曰:"弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。"这句话的意思是说:孔子说:"学生,在家里孝顺父母,在外要敬爱兄长,做事谨慎而诚实,博爱众人,而亲近仁德的人,躬行实践之后有剩余的`力量,再去学习《诗》《书》等经典。"通过学习国学,我明白了许多人生道理,如对自己的父母应该以感恩的心去对待;对有困难的人应该从乐于助人的心去对待;对犯错的人应该以宽容的心去对待?在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。

孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说,国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针,在你看不清前方时,为你拨开眼前的迷雾,为你指出正确的方向。

国学知道德行天下的道理,“俗云:有德有才,是正品;有德无才,是次品;德才兼无,是废品;有才无德,是危险品。”可见,德行的重要性.“得人心者得天下,失人心者失天下。”要怎样才能得人心,就是以他人之心为心。以儿女之心为心,就是“父慈”,以父母之心为心就是“子孝”,以弟妹之心为心,就是“兄友”,以哥姐之心为心,就是“弟恭”,以妻子之心为心,就是“夫和”,以丈夫之心为心,就是“妇顺”,以人民之心为心,就是“君仁”,以领导之心为心,就是“臣忠”,以

朋友之心为心,就是讲信任;以学生之心为心,就是讲师德。以他人之心为心,就是道心,就是天理,就是德。修德的功夫深入一分,爱世人的情感就诚恳一分,心心相印的境界就升华一分。唯德能感动人,能得人心。感动一家而家齐,感动一国而国治,感动天下而天下平。中国圣贤经典究天地自然之道,旨在净化人的心灵,启发人的道心,匡正人的欲念。所谓正心诚意慎独修己,归根结底,就是造就优秀的个人品质,至善的品德。以德率人,则好的精神产品和好的物质产品也就不劳督促,自然产生了。

在当今这个日益浮躁的社会中,我们深入开展“学国学、思先贤、树正气、扬美德”活动是非常及时、非常有必要的。通过读《国学》,使我们的心灵有所启迪,有所受益,也是就说要对照一下我们是如何做人的,如何交友的,我们的心地是不是够善良,我们有哪些是君子行为,又有哪些是小人之举,我们对待学习的态度怎样??我们要用心去读,认真品味,才能够荡涤内心深处的污垢,净化我们的心灵,提升我们的道德水准,做一个实实在在的好人。

作为一名中国人,我以我们中国人特有的五千多年的方化内涵为骄傲,作为一名教师我更深刻的体会到我所担负的责任,我会尽可能的将自己所领悟到的道理传播给孩子们。

▲ 古代礼仪的八种手势

这学期,学校布置了一个特殊的作业:就是在课余的时间里学习国学,要求每天看《论语》、《诗经》、《大学》、《中庸》,并且参加杭州网上的中小学生国学网络知识大赛。一开始,我摸不着头脑,这国学是什么呀!

于是,我怀着好奇心,回家查看了国学。查到后,我恍然大悟,原来这类书是我们的祖先留给我们的经典书籍。已经流传了五千多年。开始,我还有些读不懂,但到后来,我也可以慢慢地理解了,其中有些内容也包含着教我们怎样做人。做事。等等的知识。《孝经》教我们要做到八德:孝。悌。忠。信。礼。义。廉。耻,《论语》教我们要爱学习,在学习中得到快乐,温故而知新......

我开始对这类书有了浓厚的兴趣。在三月八日时,我们学校让我们五年级每班都选出十人来参加这次比赛。而我呢,正好选中。在中午12点整,比赛开始了,我怀着一颗紧张而又期待的心,进入了电脑教室。打开电脑后,我迫不及待地登录杭州网,开始第一次比赛,看到这些题目,我顿时傻了:这些题目怎么这么难,只有一小部分是我看过的,懂的。

其他都是要理解文章意思的',唉,都怪我看得太少了。没办法,不会做的题目只好翻书,因为时间紧张20分钟要做100题,结果题目都没做完,考试时间便结束了,第一次只考了34.5分。有了这次的教训,我又开始重新学习国学四本书,不光是看内容,还增加了对字词意思的注解和文章内容的理解,准备迎接第二次考试。

通过这次比赛,让我懂得了有付出才会有回报的道理,不光是比赛成绩,更重要的是让我学习了国学,学到了中国传统文化的精华,将使我受益匪浅。

▲ 古代礼仪的八种手势

作为当代青年,我相信学习国学是我们走向成熟和追求内心平和的必经之路。国学,作为中国传统文化的瑰宝,蕴含着深邃而广博的智慧,给予我们指引人生的智慧和力量。在学习国学的过程中,我有了许多深刻的体会和心得。

学习国学帮助我认识了中国文化的瑰宝。中国文化由久远的历史和深厚的内涵构成,国学正是这段历史和内涵的精华。通过学习诸子百家、儒、释、道等思想体系,我明白了传统文化中追求和谐、平衡的思维方式。中国文化强调的是整体观念和对人生的力量平衡的追求,这与当代社会功利主义的价值观有着很大的区别。通过学习国学,我理解了根植于中国文化中的平衡观念,这让我更好地外展自己的内心世界。

学习国学拓展了我的思维空间。国学中的经典著作包罗万象,富有哲理和智慧。学习经书,我们可以开启心灵的大门,融会贯通,以开放的`心态去思考人生的意义和价值。中国古代哲学家的智慧给予了我新的思考方式,让我学会从更广阔的角度去看待问题。国学教有中庸之道的思想,它告诉我们要以适度的态度对待事物,要追求内心的平和与安定。这种思维方式让我学会在快节奏的现代生活中寻找到内心静谧的空间,保持积极的心态去面对一切困难与挑战。

学习国学让我更加了解自己。通过学习中国古代哲学家的智慧和经典著作,我发现我对自己的认识更加清晰。中国文化关注人的内在修养和道德修养,尊重人的精神追求。我深刻体会到,人的价值不仅仅在于物质的追求,更在于品德和精神的提升。在学习国学的过程中,我反思了自己的优点和缺点,发现并提升了自己的个人修养和道德观念。国学教育了我踏实做人、知恩图报的重要道理,让我更加清晰地知道自己应当如何做一个有责任感和担当的人。

学习国学也让我重新审视了现代社会的问题和困境。中国古代经典中有很多对当代社会问题的启示和警示,这对我们理解现代社会和解决现实问题具有重要的指导意义。国学让我认识到社会的发展应当有一个符合中国特色的道德标准和人文关怀。所有的追求和改变都应当以人为本,尊重人的尊严和价值。这种人文关怀和温暖的力量,是当代社会所需要的,它使社会更加和谐、平衡和有序。

学习国学是一种提升自身品质和审美情趣的过程,更是一种追求精神自由和心灵成熟的路径。通过学习国学,我更加深入地认识到自己的文化根源,拓展了自己的思维空间,审视了自己的人生与社会问题,同时也提升了自己的个人修养和道德观念。通过不断地学习和思考,我相信国学将继续在我心中播种智慧的种子,指引我成为更好的自己。

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